La Madonna Schiavona di Montevergine. Viaggio nella devozione popolare delle persone omosessuali e transessuali
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La Madonna Schiavona di Montevergine. Viaggio nella devozione popolare delle persone omosessuali e transessuali
Mamma Schiavona. La Madonna di Montevergine, la Candelora, i femminielli e i credenti omosessuali
Perché i femminielli napoletani cantano le lodi alla Madonna Schiavona? Com’è nato quest'antico rito di devozione che le persone omosessuali e transessuali celebrano da secoli al Santuario della Madonna di Montevergine (Avellino) il 2 febbraio di ogni anno?
Queste sono alcune delle domande cui cerca di dare una risposta il libro di Monica Ceccarelli ‘Mamma Schiavona. La Madonna di Montevergine e la Candelora’, uno sguardo originale sulla religiosità e la devozione popolare di persone omosessuali e transessuali e il loro rapporto/conflitto con la religione ufficiale.
Attraverso una scrittura semplice e scorrevole l'autrice accompagna il lettore in un viaggio alla scoperta del rito millenario della Candelora al santuario di Montevergine dove i femminielli prima, e le persone omosessuali e transessuali oggi, venerano da secoli la cosiddetta ‘Mamma Schiavona’, un'icona antichissima che ritrae la Madre di Dio.
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La Madonna Schiavona. Viaggio nella devozione popolare delle persone omosessuali e transessuali
Ricorda Monica Ceccarelli, autrice del saggio ‘Mamma Schiavona. La Madonna di Montevergine e la Candelora. Religiosità e devozione popolare di persone omosessuali e transessuali (Gramma, 2010), che la scoperta della devozione popolare tributata dalle persone omosessuali e transessuali napoletane alla Madonna di Montevergine (Avellino), Mamma Schiavona, è stata per lei "casuale”.
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